特朗普: 特朗普抓马杜罗:原汁原味教科书式帝国主义行为

2026-01-07 | 来源: 海边的西塞罗 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

什么是帝国主义？

它的利弊如何？

川普为何要复兴它？

各位好，昨天的《听完新年音乐会，我替小施特劳斯不值》一文，我推荐了我的朋友大生刘蟾的号，结果当天晚上就有关注了我很久的读者丢给我一个链接，愤怒的表示要连着我一起取关。

出了什么事？我一看，哦，原来是左田……

不好意思，说着说着又顺拐到马保国老师哪里去了。

原来是昨天，大生写了一篇文章《国际法，不求最高正义、只求最低和平》。

这篇文章总体的观点对挺川的右派朋友表达了一些批评，所以引得他有点愤怒。

看我文章久了的朋友，知道我相当一段时间也是被划归到挺川那一派的——甚至直到今天，我也依然觉得川普站在他的本国利益角度讲，很多事情做的不能算错。包括这次“一小时二十二分抓一人”，我大前天也写文《委国马老师，是怎样被“偷袭”的》说过了，我觉得单纯从行动本身来讲，这活儿干的确实利索。

但对这个事情的价值判断究竟是怎样的呢？特朗普到底有没有违反国际法？又到底做的对不对，符不符合程序正义？

我今天掰开了揉碎了，细细聊一聊我的看法。

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首先，大生那篇稿子提的一个观点我觉得特别对，那就是：“现行国际法的首要目的，并不是为了实现最高正义，而是为了维持国与国之间最低限度的和平”。

这个观念起源自欧洲三十年战争后的《威斯特伐利亚条约》，被国际法之父格劳秀斯所推崇。格劳秀斯不相信人类能够彻底消灭战争，实现完美正义，他认为国际法只能降低战争的烈度和频度。

为什么三十年战争打到最后会打出一个这样一种国际法呢？这是因为在当时火枪火炮等技术革新，以及印刷术所推动的宗教革新之后，人类通过战争毁灭同类的能力和意愿都大大增强了。爆发于1618年至1648年的三十年战争，造成了800万人口的死亡，这在当时是一个恐怖的数字，德意志部分地区的人口（尤其是青壮年男劳力）直接减半了。

所以《威斯特伐利亚条约》和其延申出的现代国际法精神，是在对这种战争的惨痛回忆基础上得出的，它的主旨是——咱先不争论谁是谁非，最终正义是什么了吧。各诸侯国，大家先各安其位，承认彼此在各自领土范围内拥有绝对主权再说。

如果说威斯特伐利亚体系和之后的维也纳体系，还是将欧洲各国安置在了国际法之下，到了第二次世界大战之后，由于二战的惨烈程度太超乎之前人类想象，在核大战的阴云下，谁也不想“拿着石块和木棒打第四次世界大战”，所以联合国宪章对这个旨在尽可能止战，而不是追求至高正义的国际法原则就更加推崇。

所以现代国际法确实就是一个以“主权高于人权”（而非反过来）为其底色法律，它的法学逻辑不是“恶法非法”的自然法学派的，而是主张“恶法亦法”的分析法学派的。

那么既然用的是分析法学派的准则，特朗普跨境抓捕马杜罗这个别国总统，甭管其支持者在道义上能找到再多的理由，违反了国际法，确实就是违反了国际法。因为国际法它只讲法条，而不追求至善。

因为，在宗教革命后，若讲追求至善，各大国都觉得自己才代表上帝的意志，最善，打做一窝，欧洲社会早不存在了。