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县城婆罗门的闭环游戏,正在逼走年轻人


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这就造成一个结果——在大城市看来最重要的市场价值,在县城婆罗门眼中根本一文不值。


在大城市谈论的那些词儿:市场空白、自由竞争、商业价值……放到县城婆罗门这儿都比不上人家每月固定的几千块工资单和额外的那些福利。

这就注定了县域经济很难有现代化的产业,而只能围着那些低端的服务业、资源早已被垄断的行业做。


甚至,根本就发展不起来什么产业,只能依靠转移支付。

但县城婆罗门不在乎这些,他们才不管什么县域经济呢,维护住关系、保持住地位才是最重要的,其他的与他们无关。什么搞经济,那些在他们眼中只是给自己服务的罢了。

三、资源垄断、近亲繁殖破坏了市场公平

其实我们聊到这些,都是围绕着一件事:市场经济。

我们能在这三四十年富起来,都是拜市场经济所赐,但县城婆罗门这个群体,天然的逆市场经济。

市场经济首先要是公平,这一点就做不到。有了公平二字,县城婆罗门还怎么存在?他们的利益往往就来自一些特权。

从工程到采购,从行业许可证到地皮,哪一个不是被县城婆罗门垄断的?外人如果没有在其中的关系,就很难染指。只要是好一点的资源,早就被他们“内部消化”了。

体制内的盘根错节、近亲繁殖也破坏了社会公平。一些县域普通家庭的孩子,都指望着能够通过努力得到体制内的好工作,但好的单位和岗位早就内部分配给县城婆罗门自己人了,普通人家的子女只会越来越觉得奋斗无用。

在他们眼中,县域的一切利益都是“圈内利益”,圈内利益只能由圈内人自己分配。

这样一来,外面的资本根本就不敢进县域,进入了很大概率要被坑或者扫地出门。


小微企业就更是难混,他们没有什么资源背景,在县域只能混口饭吃,很难做大,天花板极低。



(示意图)

四、致命的“被剥夺感”

以上都是具体的、可见的破坏性,还有一条,是隐秘的、但最具破坏性的问题。


就是县城婆罗门所带来的普通人家“习得性无助”和“被剥夺感”。

婚姻壁垒就已经让许多年轻人感到严重的挫败。不管你们之间有什么浓烈的爱情,也不管你这个小伙子或者姑娘有多少才华,只要你不是体制内,就是直接说不。

父母宁可跳楼相逼,也绝对不可能答应这样的婚姻。这种悲剧,很常见。

这种态度挫败了很多年轻人的心,让他们在社会现实中看到了隐形的壁垒与阶级高墙。

“被剥夺感”则来自县城婆罗门的那种傲慢。他们其实在骨子里看不起圈子之外的人,而圈外人则会加重对立感。

他们意识到:当你无论怎么努力,都无法打破那道无形的屏障。这种情绪到最后就只有愤怒和无助。

当几十个家庭就能垄断一个县城的资源,当县城婆罗门群体用盘根错节的方式占据一个县域的绝大部分好处,小县城们就只能逐渐沉沦,变成一潭死水,逐渐沦为只有老人和关系户的“冰冷之城”。

更致命的是,当远离了公平的市场机制,那种思想意识上的倒退,更是能以婆罗门群体一代代人流传的方式,让一个地方从思想上彻底被锁死、固化。
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