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解放日報專訪導演張永新:貼著地皮走


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解放日報:什麼是“貼著地皮走”?


張永新:這是我內心遵循的創作原則,也是要求我的團隊、我的合作者在二度創作中要遵循的原則。貼著地皮走,讓它更生活化,一切要來自於生活、扎根於生活。擴大這句話的外延,就是雙腳踩在泥土裡,把生活的邏輯、煙火之氣這些最基礎的、最現實主義的邏輯,仔仔細細地、分門別類地運用到本職工作中。

解放日報:您對細節的要求很嚴格。本劇歷史民俗顧問說,每次最害怕您來問某個具體時間的具體商品的價格。


張永新:創作一定要貼著地皮走。我希望它不僅“真”,而且要“准”,要查證大量的歷史資料,讓我們營造出的世界是真實的。比如物價,這個弄堂的塌棵菜賣3毛,隔兩條街賣到了9毛,這不是張口就來的,必須要經過求證。精確到某一日很難,但我們要精確到哪一年、哪一月的價格。萬福、丁玉嬌去上海後住在聚仁裡八號,這個弄堂在法租界的哪個位置、弄堂裡的生活日常的價格是怎樣的,只有掌握了這種數據,演員老師把它運用在台詞裡,他們的狀態、感受才會更真實。

我們也考證過南京國民政府的一些細節,比如牌匾上的字是誰寫的、用哪個書法體?門口的石獅子擺在哪個位置?劇中有反打的鏡頭,故事發生的時間點,門口對街那裡還有個大的影壁牆,於是又讓後期特技部門去建了一面影壁牆。服裝也是如此。劇中的田家泰,他穿什麼樣的衣服、主要色系是什麼,都要考慮他的性格和生活背景。田家泰有留洋求學的經歷,有一定的冒險意識,他會開飛機,在歐洲、南美游歷過大山大河,對這個人物的塑造要有一種成系統的表達。






解放日報:為什麼這麼不厭其煩地強調細節?

張永新:只要在畫內,你就要為畫內出現的所有元素負責。我們跟刨坑一樣,把點點滴滴的細節一直挖下去,就是為了盡最大的努力去建構一個相對真實的世界。場景的還原、物價的准確,讓故事有一個生根的土壤。演員的表演、故事的發生,就相對顯得更加“順”。


“煙火”與“戰火”

劇中,張永新用“煙火”反襯“戰火”。他用染血的棉花、靜靜矗立的馬頭牆、搖擺的宮燈來表現戰爭對日常生活的毀滅。“戰爭所撕裂的,恰恰是我們平平常常的生活。”

解放日報:孟萬福是一個廚子,劇中也花了大量篇幅表現百姓的普通日常。為什麼特別強調用“煙火”來反襯“戰火”?

張永新:普通人每天睜開眼睛,就是衣食住行。在和平時期這麼尋常的事情,時間年輪往回撥80多年,味道完全變了。劇中的萬福拼了命從日本人的商店淘換來一些米,而老太爺張汝賢卻誓死不吃日本人店裡買來的米。一碗大米能產生如此強烈的戲劇對撞,是很好地擴展戲劇張力、豐富人物性格的抓手。
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