特朗普: 川普为何一定要把自己印上250美元纸币?

2026-06-18 | 来源: 大声思考 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

2026年7月4日是美国独立250周年，为了纪念这个特别的日子，有众议员提交了一项法案，要求财政部发行面值 250美元的纸币，并印上总统川普的肖像。该法案一经公布，就引起轩然大波。

在不久前的5月底，美国财政部长贝森特公开展示了印有川普的250美元设计稿，并表示铸印局已为发行新钞做好了准备。在川普和他面前还横着两道“关卡”：第一，法律禁止在世的人出现在货币、债券或证券上；第二，美国现在根本没有250美元面值的纸币——两把开“关”的钥匙都掌握在国会手中。川普所在的共和党虽然在国会两院都有超过半数席次，但在参议院不足60席，民主党议员可以利用“冗长发言”规则，使法案最终流产。另外，共和党议员也未必会全力支持川普。

说来有趣，查尔斯三世什么都不做就能成为英镑的“主角”，川普做了很多却面临功败垂成。那么问题来了：川普为什么一定要把肖像放到纸币上？这样一个举动怎么就让美国人群起反对？

西方两千多年的传统

中西方文化差异众多，表现在货币设计上，就是中国古代方孔钱基本只铸文字，有年号、国号，以及一些吉祥话；西方打制币上则以人物、动物、徽记等图案为主，文字仅充当配角。

公元前6世纪末期，波斯帝国的大流士一世首开在钱币上铸肖像的先河，图案为一个头戴王冠的弓箭手（是否为大流士一世本人尚有争议）。在此之后，肖像成为西方钱币的“标配”。古希腊钱币上常见的是宙斯、雅典娜、阿波罗等神话人物，意在祈求神灵庇护。亚历山大大帝征服希腊后，他为昭示自己身为科林斯同盟盟主，亦即希腊城邦共主的地位，特意给金币上的雅典娜戴上了“科林斯头盔”。伴随亚历山大东征，希腊文化传播到埃及、西亚、中亚，乃至印度北部。亚历山大死后，他手下将领们纷纷自立，就地建起一系列希腊化王国。这些“继业者”为借重亚历山大的威名，在钱币上也沿用其生前定下的形制。

利西马科斯占据了色雷斯（位于巴尔干半岛东南部），他在公元前300年，也就是亚历山大去世后23年，直接把旧主头像铸上了银币——这是世界上公认的第一种带有统治者肖像的钱币。银币正面是亚历山大的侧脸，他注视远方，不怒自威，尤其引人注意的是其头上有一对公羊角，那同时象征着希腊主神宙斯与埃及主神阿蒙；背面是身边摆有矛与盾的雅典娜。

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铸有亚历山大大帝头像的银币（摘自上海博物馆编《大英博物馆百物展：浓缩的世界史》）

罗马崛起后，几次发动马其顿战争，将希腊化国家逐个吞并。与此同时，罗马也由共和国向帝国蜕变，凯撒于公元前44年成为第一个在世时就把肖像铸上钱币的人，并在钱文上使用“终身独裁官”的头衔。不久后，元老院一些议员为挽救共和国，合谋刺杀了凯撒。进入帝国时代，皇帝们铸造的钱币大多正面是本人肖像，背面放宙斯、胜利女神等形象，以求神化君权。按照钱币学家李铁生的统计，罗马帝国从凯撒起，在5个多世纪的时间里，钱币上出现的帝王及其亲属肖像达250多个。

无论受希腊化国家，还是罗马帝国影响的地区，君主即位往往会铸造带有自己肖像的钱币。国内老百姓每天用钱都能看到统治自己的皇帝、国王、大公，以及他们震慑人心的头衔，自然增加了敬畏；这些钱流通到国外，更能宣扬国威。货币由此在发挥经济职能之外，又有了政治作用。

光绪登上清朝银币

中国很不一样，我们在古钱上找不到任何一位君主的肖像。可能的原因有两个，一是先秦时期巫蛊盛行，君主肖像一旦泄露，就可能被仇敌拿去当作诅咒的工具；二是中国在秦汉时期确立了方孔圆钱的统治地位，币面空间有限，想要描绘肖像或其他事物也不现实。后世帝王虽然不再避讳让人画像，但不可能，也没必要全盘改换币制，堵住钱上的“孔”，于是沿用方孔圆钱一直到清末。