如何引导年轻人走向古典?(图)

　　“就读诗来讲，吟诵很重要，写中国的旧诗尤其如此。”一谈到热爱的古诗词，叶嘉莹便神采飞扬。她说，古人作诗，不是对着白纸苦思冥想，逐字逐句拼凑，而是伴随着吟诵之声，字句自然会浮现，“诗歌需要灵感，它可以自己跑出来，而吟诵，就是帮它跑出来的办法。”

　　虽然一生只写古体诗，但叶嘉莹对现代诗或白话诗并不排斥。在她眼中，随着时代的变化，诗歌也会有不同的表现方式，适当学习、选用是可以的，而如杜甫一般的伟大诗人，晚年的作品也并不遵守文法。

　　“你看，像‘香稻啄余鹦鹉粒’一句，当年胡适之说这句不通，应该是‘鹦鹉啄余香稻粒’。其实诗就是诗，白话是白话。诗歌以表现情感为重点，包含这句的杜甫《秋兴八首》均是如此，好似一个情感生命的整体，从出生到结尾，描述他坐船经过夔州、三峡，引起对长安从秋到春的怀念。”叶嘉莹认真解读道。

　　因为天资、生活背景等各种因素的影响，对于同一首诗，不同的人也许会有不同的感受，但其根本是体悟诗作者蕴含于文字中的最初的感情本质。叶嘉莹认为：“一个有理想修养与实际生活体验的诗人，他的诗会十分丰富，会用整个生命的心思与意念吟诗。”

　　“诗歌是有生命的。如果读懂了，你就会受感动。”叶嘉莹举自己读辛弃疾词的感受作为例子：“辛弃疾有一首词，讲到自己到老了才真正认识陶渊明。如果诗歌没有生命，千百年前的陶渊明如何能够感动辛弃疾，他们又如何感动今天的我们呢？杜甫、辛弃疾的诗在我的心里是活的，有感情、生命。”

　　建“迦陵学舍”继续研究：回国不是为享受

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　　研究诗歌多年，叶嘉莹也遇到过自己的知音。四川大学历史系的教授缪钺，仅仅与叶嘉莹在会场上碰过面，但是凭着对彼此作品的阅读，便邀请她每年暑假去跟他合作做研究，结集为《灵谿词说》出版；也有素未谋面的普通读者会给她写长长的信诉说对古诗词的热爱；更有一位企业家，偶然读到她的书，因为受到吸引，一口气读完了才发现自己一直站着。

　　“早年我回来讲课，把南开的专家楼当作临时住处，每年走的时候都要把东西整理清楚还给校方。有人要给我捐款盖楼。我拒绝了。”叶嘉莹明确表示，给学校捐款可以，给我个人住房绝不接受，“教学科研是我的一切，我的余生是要把我体会到的中国诗歌丰富美好的生命说给年轻人听，这是我生命的目的。”

　　叶嘉莹的话并非虚妄之言。三十多年来，她每年都要往返于加拿大温哥华和中国天津之间。她家里的十个大纸箱装的都是满满的资料----草稿书信、讲课录音，近年来每次回天津，她都会带上很多资料，已经带回四十个纸箱了。她说，这些资料即将被安置到建成的“迦陵学舍”：“搬这么多东西回来是为了整理，有重要意义的工作，不是回来享受。我回来后仍需要不停的工作。”

　　迄今为止，叶嘉莹著作等身，连她自己也很难说得清最喜欢哪一本。叶嘉莹把自己的书分为两类，一类是自己写的研究心得，一类是授课录音的整理。叶嘉莹认为，各有长处，也各有缺点，写的时候可以坐下来，思想更加细腻，材料更切实，而口授内容则可旁征博引，内容更加丰富，有些像“跑野马”。

　　专心着书立说的叶嘉莹受到各界重视。2014年5月，南开大学专门为其举办盛大的研讨会庆祝其九十华诞，多位学者道贺，被称为“学界红地毯”。著名中国近代史学家汪荣祖，著名作家白先勇、席幕容，均到场祝贺。国务院前总理温家宝和现任副总理马凯也致信祝贺，充分肯定其文学成就。

　　叶嘉莹还提到了最近古诗词愈加受重视的事情，并表达了对诗歌评奖的看法，“本来评奖也是好事，是一种鼓励，就看你怎么选，怎么操作了。”