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苑剛遺產: 碼頭浸染中共:江澤民政治負遺產

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  盡管在當今的中國政治氣氛中,團團伙伙或者朋黨正在被反腐風暴席卷。不過坦白講,上海政壇勢力的確在近二十年的時期內成為左右中國政壇的決定力量,而以江澤民為代表的出身上海的一批官員,更是將一種根深蒂固的上海特色的“碼頭文化”和“幫會政治”發揮到一個頂峰,江主政上海時期的嫡系等都在這一時期權勢煊赫。


  上海帶給中共和中國政壇的文化曾在中國政治進程中發揮了一定的積極作用,上海人的務實性格、實惠哲學等,相當程度上推動了中國的改革開放,但精明的上海人也把他們在近代史上逐步形成的碼頭政治文化也帶進行了中共政壇。碼頭文化的核心就是幫會,套用中共的概念就是所謂的幫派、圈子或山頭。在如今的年代,腐朽的碼頭政治文化違背了一個現代國家的政治倫理,也產生了不可估量的負面影響。江澤民當權的任中與任後,上海的官員甚至可以毫無門檻地進入中共核心政治圈,只因為他們貼著“上海”的標簽。江澤民退位後依然保持了對中共政壇的幹預或者說強大影響力,外界普遍認為他通過其親信與代言人牢牢地掌控著中國的政治走向。不管江澤民願不願意看到,因為他的“存在”,的確讓上海的碼頭政治再一次發揮到極致,從而形成大大小小的利益集團。這對江澤民而言,不得不說是一種遺憾。

  上海灘的求生之道


  上海,這個地處中國大陸海岸線中間地段、長江航運通道終點的國際化大都會,其崛起之路在中國可謂獨一無二。1842年鴉片戰爭後期,英軍攻占上海,然後沿長江西進,奪取京杭大運河與長江交匯處的鎮江,切斷清朝政府來自南方的財源,迫使道光皇帝同意談判。《南京條約》迫使上海大門洞開。盡管在此之前,上海已然在元明清設立市舶司或者海關,“人物之盛、財賦之多,蓋可當江北數郡,蔚然為東南名邑。”但畢竟在封建社會尤其是明清閉關鎖國狀態下難有長足發展。


  

  三代領導人現身2014年的國慶招待會


  1843年11月17日,首任英國駐滬領事巴富爾抵達上海到任,標志上海正式開埠。英國僑民也被允許前往居住、經商(後10多個國家獲此權利)。傳教士、西方反猶運動受害者、商人甚至雇傭兵、逃犯……一時之間,上海成為長江三角洲輻輳之地,華洋交錯之處。晚清至民國時局動蕩,各種政治勢力犬牙交錯。太平天國雖三攻上海而不克,反為美國人華爾籌組的洋槍隊所阻擊,梁啟超以《時務報》為陣地鼓噪維新變法,民國初創國民黨改組領袖宋教仁殞命上海老火車站,1921年中共草創於上海嘉定南湖,蔣介石發動1927政變圍捕中共,向忠發叛變後中共特科與國民黨情報系統暗戰,上海“孤島”淪陷日軍手中後更汪精衛勢力、日軍勢力的滲入……這些政治力量之間的復雜交鋒從未停息。

  更為重要的是亂世下的上海真正成為“冒險家的樂園”。在一個魚龍混雜、弱肉強食的時代,上海民間社會的幫派文化達到巔峰,“拜碼頭”儼然成為安身立命的根基。“瓶中太滿水須走,青葉紅花白蓮藕”,即是指反對滿清的幫會有青幫、洪門、白蓮教三大主力。其中青幫乃是清初以來流行最廣、影響最深遠的民間秘密結社之一,海運興起漕運沒落後大批湧入上海,從事各種行業。加之上海的特殊性,租界和革命黨經常需要借助清幫的力量。抗日時代,日軍占領上海時期,戴笠也需要利用青幫做情報工作。因此,青幫的勢力愈加強大。上海名人黃金榮、杜月笙、張嘯林號稱“上海三大亨”,以勾結洋人充當買辦,壟斷租界煙土生意等壯大;而同盟會的陳其美、中共的汪壽華皆是青幫人士,蔣介石更是拜黃金榮為師,動用青幫力量鎮壓中共。
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