有這4個舉動的人，多半不是好人(圖)

2024-04-14 | 來源: 舒山有鹿 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

常言道：“莫信直中直，須防仁不仁。山中有直樹，世上無直人。”

有些人看起來老實巴交，實際上虛偽做作，特別懂得演戲。世界上存在筆直的樹木，卻不存在完全淳樸、正直的人。

江湖中的每一個人，都是嘴巴一套，背後一套，套套都不一樣，只為了迷惑別人。迷惑別人的目的，要麼是為了防備別人，要麼是為了算計別人。

身處於復雜的江湖當中，我們要煉就一雙火眼金睛，學會察言觀色，看人識人。倘若連看人識人都做不到，處境就危險了。

我們需要防備什麼樣的人呢？虛偽圓滑的小人。總有這4個舉動的人，多半虛偽圓滑，要小心了。

一、在人前，滿口仁義道德。

民間有句老話：表面上滿口仁義道德，背地裡滿肚子男盜女娼。

小人經常說仁義道德的好聽話，就是為了掩蓋自己男盜女娼的一面。人都是如此，越是缺乏什麼，才越是強調什麼。

如何理解這般矛盾的人性呢？記得一個詞就好，心理平衡。小人做得壞事太多，他們不想讓別人知道，就會在表面上裝成仁義道德的君子模樣。

做壞事，是走了一個心理極端。而裝成仁義道德的君子模樣，也是走了另外一個心理極端。兩個極端相互抵消，就是心理的平衡。

從人性心理的角度來說，所有的表面功夫，都是為了掩蓋以及騙人用的。而老實人，恰恰就會被這些表面功夫所欺騙。

人在江湖，第一時間遠離“滿口仁義道德”的小人。也許，他們背後所做的壞事，會超乎我們的想象。

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二、假老實，扮豬吃老虎。

隨著“厚黑學”愈發普及，無數人都把勾踐、司馬懿，當成了人生的偶像，認為只要活成他們的模樣，就能取得成功。

臥薪嘗膽的勾踐，以及出爾反爾的司馬懿，都有一個共同點，表面上老實，實際上城府極深，擅長扮豬吃老虎，悶聲發大財。

勾踐戰敗後，成為了吳王夫差的奴仆，表面上對夫差特別忠心，暗中卻逐漸積累實力，同時挑撥夫差跟大臣們的關系，多年後抓住機會，滅亡吳國。

司馬懿更不用說了，表面上忠誠於曹魏，背地裡卻訓練死士，一直等待時機。隨著時機成熟，什麼誓言都可以拋諸腦後，乃是三國時期的出爾反爾第一人。

為什麼現代人，都崇尚勾踐、司馬懿的做人方式呢？因為這是一個虛偽、復雜、唯利是圖的年代，每個人都不甘善良，也不甘老實，自然就會向虛偽、圓滑靠攏。

如今的老實人，已經不是純粹的老實人了。有可能，別人是披著羊皮的狼。

三、三分真話，配上七分假話。

有一位老江湖說過：你如何才能推銷出自己的產品？有一個百試百靈的秘訣，先說三分真話，再說七分假話。

由於每個人都存在“第一印象”，所以先說三分真話，就是為了贏得別人的信任，給別人一個良好的第一印象。

取得別人的信任後，別人就會降低防備之心。這個時候，說七分的假話，別人也會直接相信，而不會有任何的懷疑。如此，別人就入套了。

這種“三分真，七分假”的話術，小人和偽君子都玩得很溜。跟老實人不同，小人和偽君子特別擅長拿捏人性。