她80年前诺奖颁奖典礼上讲个预言

2018-12-09 | 来源: 新京报 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　扫除一切“优越感的恶臭”

　　对于赛珍珠的人生，也存在着“文学”和“文化”这两种不同的读法。她不是与她同时代写作和出版并在她之后获得诺贝尔文学奖的海明威或者福克纳，她也不是继她之后（55年之后）第二位获诺贝尔文学奖的美国女性作家托尼·莫里森。对她人生的关注，也应该立足于“中美文化的桥梁”这一无人取代的文化特征。我相信这就是最着名的赛珍珠传记（出版于1996年的Pearl S. Buck: A Cultural Biography）作者彼得·康恩（Peter Conn）

　　会在书名里凸显“文化”一词的原因。

　　

　　Pearl S.Buck: A Cultural Biography，作者:Peter Conn，版本: Cambridge University Press 1996年8月

　　从文化的角度，赛珍珠的人生会引导我们去思考，她的“身份危机”怎样影响了她对中国的呈现，以及她对中国的呈现为什么能够在上世纪30年代的美国，出其不意地击破“偏见的长城”成为头号畅销书的原因，以及这种呈现如何为斯诺的《西行漫记》在美国的流行奠定了心理的基础，并且时至今日仍然在影响着美国民众对中国的兴趣……更重要的是，除了这种桥梁的作用，赛珍珠还是美国民权运动和世界女权运动的先驱，还在保护智障儿童权益等领域做过开创性的贡献……她的人生是大于文学的人生，她的影响是超越文学的影响。

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　　《赛珍珠在中国》，作者:[英] 希拉里·斯波林，译者:张秀旭、靳晓莲，版本:重庆出版社2011年1月

　　出版于2009年的赛珍珠最新传记《赛珍珠在中国》的最后一章，以《“优越感的恶臭”》（The Stink of Condescension）为题。在我看来，这个出自赛珍珠本人之口的词组，正好是赛珍珠人生和作品的关键词。赛珍珠整个的人生，就是向“优越感”发动的一场持久的战争。她向所有的“优越感”开战：种族上的“优越感”、宗教上的“优越感”、语言上的“优越感”、性别上的“优越感”、文化上的“优越感”、政治上的“优越感”……而赛珍珠全部的作品，就是与“优越感”那一轮又一轮的恶斗留下的遗迹和见证。她赢得了所有战役的胜利，她也赢得了整个战争的胜利。就像她在1938年12月10日在诺贝尔文学奖领奖台上对中国的预言一样，赛珍珠本人也是“不可战胜的”。

　　然而，还在襁褓里就随父母远渡重洋来到中国，并且在中国生活过将近36年的赛珍珠，最后却没有为自己赢得再次踏上中国大地的机会。她在尼克松对中国历史性的访问之后的一年谢世。这时候距离她自己彻底离开中国的日子已经将近30年了。从她墓碑上的一个细节可以想见她对那永远的失去的懊悔：那里只留着她鲜为人知的中国名字，而没有她家喻户晓的英语名字。

　　不，那不是懊悔，而是一个预言，一个“中国”的预言，就像她在1938年12月10日做出的预言一样。