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曾经误解最大的一个历史人物-包拯

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  意思就是我一定要做一个名垂青史的“大直男”,当然,是正直的“直”。


  后世称包拯为包青天,除了廉洁无私之外,更重要的是他能够为民做主,不畏权贵,并能对权贵进行严厉的打击,这在古代是非常不容易的。

  


  包拯在位期间弹劾了很多『显官』:

  张尧佐是宋仁宗的国丈,纯粹靠着裙带关系,被授予3个显赫官职,包拯前后6次与宋仁宗据理力争,最后将张尧佐弹劾。

  宠臣王逵因为受到朝中权贵和宋仁宗的庇护,在地方上横行不法,造成极大民愤,包拯又多次与宋仁宗辩论,痛斥王逵的恶行和仁宗的偏袒,最终将王逵弹劾。

  宋仁宗的亲信太监阎士良监守自盗,贪污腐败,被包拯知道后也不放过,最后阎士良被弹劾。


  据统计,因受包拯弹劾而被降职、罢官、法办的重要大臣不少于30人,包拯也因此被时人称作“包弹”!

  包拯也是一名敢言的台谏官,跟皇帝争执起来,不惮将口水喷了皇帝一脸。让我举一个宋人笔记朱弁《曲洧旧闻》记载的轶事来说明:张尧佐除宣徽使,以廷论未谐,遂止。久之,上以温成故。欲申前命。一日将御朝,温成送至殿门,抚背曰:“官家,今日不要忘了宣徽使!”上曰:“得,得。”既降旨,包拯乞对,大陈其不可,反复数百言,音吐愤激,唾溅帝面。帝卒为罢之。温成遣小黄门次第探伺,知拯犯颜切直,迎拜谢过。帝举袖拭面曰:“中丞向前说话,直唾我面。汝只管要宣徽使、宣徽使,汝岂不知包拯是御史中丞乎?”


  

  历史上有很多清正廉洁的官员,人品虽没问题,能力却不见得优秀,而包拯就是那种品行端正,能力又强的,还比较有思想,在朝廷时能够常常规谏宋仁宗,使朝廷避免了许多决策失误。

  不过包拯却不是一名值得赞美的法官,因为他过于严酷,喜欢强调“于常法外重行处置”。举个例子吧,曾敏行《独醒杂志》载:“包孝肃公尹京,人莫敢犯者。一日,闾巷火作。救焚方急,有无赖子,相约乘变调公。亟走,声喏于前曰:‘取水于甜水巷耶于苦水巷耶?’公勿省,亟命斩之。”一个无赖因为在救火时调侃了包拯一句话,便被包拯处死。可谓严酷。

  权知开封府时,包拯整顿吏风,改革诉讼制度。开封府旧制,凡是告状者,都必须先将状纸交给守门的府吏,再由府吏转呈,是否审理,何时审理,则由府吏通知。诉讼者不能面见长官,府吏可以借此敲诈勒索,营私舞弊,而冤屈者因送不起钱财而告状无门。包拯革除了这一弊端,大开正门,使告状者可直接至公堂见官纳状,自陈冤屈,审案也更能公正合理。因此,才有了戏剧中“包黑子”的形象,刚正清廉,正直不阿。当然,上古神器三口铡刀应该是不存在的。包拯此后主要作为言官,给皇帝提建议,弹劾不法的大臣。包拯曾建言宋仁宗立太子,因为包拯无子,而且年事已高,仁宗倒是很高兴包拯提出这个建议。
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