知否知否: 知否知否？宋代女人的腰杆硬着呢

2019-02-13 | 来源: 历史研习社 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　管家是宋代式家庭中妇女的分内职责，她们需要在家庭中的所起的作用有且不止有：规劝丈夫、管教子女、主持子女婚事、组织奴婢进行生产等等。

　　以教养子女为例，虽说“子不教，父之过”，但在实际的家庭教育中母亲所起的作用远大于父亲。比如《宋史》中记载苏轼，“父询游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要”。再如欧阳修，“母郑，守节自誓，亲诲之学。”张奎、张亢的母亲宋氏，“亲教督二子使读书。客至，辄于窗间听之。客与其子论文学、政事，则为之设酒肴；或闲话、谐谑，则不设也。”

　　

　　▲《知否，知否，应是绿肥红瘦》剧照，盛明兰教养庶女与侄女

　　此外，妇女在家庭经济中所起的作用也不可小觑，一个好的“贤内助”甚至有可能为一个家庭奠定富裕的根基。

　　李靓的《先夫人墓志》中载，其母亲郑氏初嫁李家时，“家破贫甚，屏居山中，去城百里，水田裁二三亩，其余高陆，故常不食者。”而郑氏“刚正有计算，募僮客烧薙耕耨，与同其利。昼阅农事，夜治女功。斥卖所作，以佐财用。蚕月盖未尝寝，勤苦竭尽，以免冻馁。”在她的成功经营下，李家成为富室。

　　还有陆佃《陶山集》中所载的蒋夫人，“舅姑既没，府君实赖夫人经理其家，盖事常豫立，问奴以耕，而非春鸣之所惊，问婢以织，而非秋蚕之所促，卒以积日累劳，殖陈氏之宗。”凭借自己的才能，为夫家打下了富裕的基础。

《知否》原着：顾廷灿与明兰的交叉人生

《知否》不爱他是盛明兰一生的谋算

知否中出现了36对同框的夫妇(图)

　　▲《知否，知否，应是绿肥红瘦》剧照，盛明兰管理田庄

　　部分妇女除了操持家中事物，甚至插手夫君、子弟管理的狱讼、政务乃至军务。且这些“思出其位”的举动，不仅没有受到清高士大夫们的指责，还被广为称颂。

　　比如仁宗朝重臣孙沔的夫人边氏，不仅处理起家事井井有条，“家事无大小，决于夫人”，还能为其排兵布阵出谋划策。据《陶山集》卷一六《陈留郡夫人边氏墓志铭》载，“皇佑四年，广源蛮侬智高反，据邕州，朝廷倚公讨贼，乃除广南东西路经略安抚使。公以任重，尝退朝深念，夫人辄请公曰：‘易念之深也，如闻河陕之间骑卒精锐，宜若可使者’。适与公意合，遂请以从。厥后破贼，卒以骑胜。公还，上乃特赐夫人冠帔”。02 自己的嫁妆自己花！

　　除了家庭大权，妇女还拥有大量的“私房钱”。

　　嫁妆是女子私财的主要来源之一。有宋一代，上自皇室宗亲，下至黎民百姓，皆极重嫁资。比如神宗时高赋曾上书说，“仁宗时，兖国公主下嫁，一第之费，络钱数十万，它物称是。臣闻禁中今有大长主，长主凡五人，若皆以兖国为比，则其费无极。”

　　再如秦桧之妻自称嫁资万贯；进士黄左之娶富豪之女，传言得奁具五百万。