婚姻: 同是丧偶式婚姻中日有何不同表述

2019-05-23 | 来源: 剧研团 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　60个小时之后，警方找到了这三人，只不过是三具冰冷的尸体。

　　而这位母亲，还怀有4个月的身孕。

　　丈夫缺席，公婆刁难，流言蜚语，让这个脆弱的女人选择结束生命。

　　恐婚恐育、反婚反育、催婚催育，婚育大事往往涉及到两个家庭，而婚育之后的诸多责任却大多落在女性身上。

　　日本已经进入老龄化社会，越来越多的年轻人对婚育产生恐惧心理。对女性来说，家庭与职场难以权衡，双重重担让女性分身乏术；对男性来说，房、车、育儿等经济压力也让他们喘不过气来。996的生活模式，让很多理想只能想想而已。

　　

　　在我国，单身倾向、恐婚恐育趋势越发严重，开放二胎政策后，却没有迎来预想中人口增长，生活成本的逐年递增，婚后难以承受之重，让结婚生子这件本该十分幸福的事情，成为望而生畏的重担。

　　创新学习，同一个故事的不同表述

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　　《我们都要好好的》和《坡道上的家》不约而同的关注“丧偶式”家庭中女性的生存抉择，对于同源的中日文化来说，这是个有普适意义的话题，但是两部剧的表现方式却不尽相同。

　　《我们都要好好的》通过寻找一系列行为表现，更直观的让女性在“丧偶式”家庭中的状态展现在观众面前，很揪心也很震撼。

　　《坡道上的家》则以案件为切入点，用悬念不断还原事件真相，再让普通人与犯人产生共情，逐步打动观众的心，让观众自行思考女性在“丧偶式”家庭中的状态。

　　一种是直观表述，一种是潜移默化，这是我们在叙事层面上的不同的习惯。大多数国产剧集喜欢把问题直接摆在观众面前，少了让观众自行思考的空间。打乱叙事顺序，是我们创作上一个可以突破的创新点。

　　寻找挣扎之后，选择离开家庭，重新步入社会，在不断努力中，实现自己的社会价值。有艰苦，有奋斗，很励志，也很理想。这可以算作是一种与婚姻的和解，是一种理想状态。

　　《都挺好》结局苏家人重归于好，明玉承担起抚养父亲的责任，明哲一家三口回到美国幸福美满，明成远走非洲实现自我价值。大团圆结局看似了无遗憾，但却少了一份刻骨铭心的隽永，为残酷的现实生活渡了一层金。

　　