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埃及暴乱: 古埃及猫神崇拜中世纪的黑猫禁忌

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  古埃及的猫型塑像(TPG供图)

  古埃及——猫神崇拜


  贝斯特(Bastet)是古埃及神话中猫首人身的女神。早在埃及第二王朝(前2890~前2686年)时期,她便开始受人崇拜。在上下埃及统一之前,贝斯特曾经是下埃及的战争女神与守护者,后渐从战神转化为家庭的守护神,象征阖家欢乐,广受古埃及人民喜爱。

  对贝斯特女神的崇拜同样盛行于官方。公元前10世纪前后,埃及法老们开始对贝斯特顶礼膜拜。奥索尔孔二世(前872~前837年在位)自称“贝斯特之子”,并将女神刻印在王室徽章上。直至希腊化时期,先后有包括孟菲斯在内的许多城市建有她的神庙,其中香火最盛的是贝斯特城的贝斯特女神神庙。古希腊历史学家希罗多德曾评论:“有规模更大、造价更昂贵的神庙,但是没有哪座神庙比这座更加赏心悦目。”

  

  黑猫在中世纪被视为禁忌(视觉中国供图)


  中世纪——黑猫禁忌

  从古地中海文明到中世纪欧洲,猫的形象在西方世界发生了180度的转变。

  12世纪开始,欧洲人开始将黑猫与魔鬼、异教徒联系在一起。13世纪,教宗格列高利九世的一纸诏书正式把黑猫称作异教徒的守护神,最终演变成席卷全欧的虐猫、屠猫行动。15世纪的英国商人威廉·卡克斯顿(William Caxton)将“魔鬼与罪人”类比为“猫和老鼠”,连猫的功绩也被诬陷。讽刺的是,当时人们还将猫和黑死病相关联;直到19世纪,科学家才推测出黑死病是一种鼠疫,屠猫可能加剧了传染。斯旺西大学的学者伊丽娜·梅茨勒(Irina Metzler)认为:“猫的独立性格成为中世纪人类焦虑的源泉。”


  不过,当时并非所有人都恨猫。据记载,欧洲很多修女都养猫。在不隶属于天主教廷的俄罗斯地区,猫的形象亦正亦邪,有时代表好运,有时会捉弄人。中世纪穆斯林对猫也很感兴趣,传说穆罕穆德宁可剪断袖子,也不愿打扰猫在上面睡觉。

  日本——猫妖魅影

  角川书店出版的《日本传奇传说大事典》中记述:“由于猫的眼睛与其习性之因素,自古日本便认为猫具有魔性。”由此衍生出“猫又”(猫また)和“化猫”(化け猫)等形象。其中,“猫又”最早见于日本镰仓时代的文本,着名歌人吉田兼好在《徒然草》中写道:“深山中有一种称之为‘猫又’的东西,令人畏惧,且会吃人。”相较之下,“化猫”的形象则更加拟人,《大事典》中就记载了日本佐贺等地家猫化人报复主人的故事。

  和埃及相比,猫在日本是舶来品。文学评论家北嶋广敏在《不可思议的猫的日本史》中提到,猫是日本到中国的遣唐使带回的,古时家猫只见于日本宫廷之中。也许正是这份源自贵族的神秘感,使猫在日本民间的形象如此神妙。
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