田朴珺跪舔的贵族精神早就玩腻了

　　经过一些年的磨合和酝酿，最终形成了嫡长子继承制。一旦贵族去世，他的嫡长子可以继承头衔与地产，其他的孩子则分文没有。通过这种制度，将贵族限制在稳定的少数。贵族与贵族之间通婚，因此贵族的地产与财产只会不断增值，不会缩小。

　　那些非嫡长子该怎么办呢？他们没有继承权，又有贵族血统，于是就只好接受好的教育，从军或进入宗教界。所以，英国的贵族中学，其实更多是为这些非嫡长子准备的。他们一般都会进入牛津、剑桥。毕业后去欧洲大陆周游一圈，然后回国，靠家族关系谋个出路。

　　英国贵族通过这种制度，一直保持稳定的少数，直到近代。贵族家族不断有人进入其他阶层，而这些人都接受过良好的教育，于是形成了绅士阶层。绅士阶层的礼貌与精神，尽管与贵族阶层有关系，但是更有他们独有的特色。

　　

　　田朴珺吹捧的贵族精神其实是绅士精神，与贵族精神有很大的差别。英国大贵族的嫡长子一般无需接受太好的教育，他们的人生已经被安排好了。通过家庭教师来学习，长大后进入议会上院做国家栋梁，基本上都是这个路子。

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　　英美法系的很多制度都是因为贵族、乡绅阶层存在而设立的。英国人的所谓礼貌、绅士，其实是建立在社会不平等基础上的阶层标识。这是典型的“王侯将相有种”，也正是这种社会意识，奠定了普通人与贵族之间有明确的分界线。一个是蓝色的血液，一个是红色血液。

　　秦汉之后的中国贵族

　　毫无疑问，中国的春秋时期是正经的贵族时代。在这个时候，贵族基本上占据了所有的统治阶层。各国的知识分子几乎全部都是贵族家族出身的人，或者落魄贵族。春秋时期也是个很讲礼仪的时代，也是个士大夫精神很昌盛的时代。

　　春秋时期的战争，一般都很绅士，两国交兵，商量好了在哪儿打，怎么打，哪个时间打，一般都是如约而至。一旦一方打败了，另一方不能追太远，否则就是失礼。这种贵族精神在战国时代就慢慢削弱，原因是士大夫阶层开始崛起。

　　