我们为什么不愿意承认自己是错的?

2020-06-22 | 来源: 三联生活周刊 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　主笔 | 薛巍

　　人类凭借理性能够战胜许多种疾病、登上月球，但理性也有其限度，比如我们的思维会遇上各种悖论、矛盾和无限。美国数学家诺桑·亚诺夫斯基在《理性的边界》一书中说，我们也无需因为理性是有限的而感到沮丧，“我们人类本来就生活在理性之外。我们所有人都拥有不受理性和逻辑支配的感觉和情感。我们有对美、惊奇、伦理和价值的感受。这种不理智的部分不仅存在于我们的心智之中，而且它还是我们最重要的成分。它是我们的动力和我们的意志”。

　　《纽约客》一篇幽默文章说，一个人使用何种书写工具，反映了他们的性格：使用台式电脑的人要么是个强制给自己断网的作家，要么是个60多岁的老人；使用自动铅笔的是学生；等等。这种分类总是会遇到反例，所以美国语言学家乔治·莱考夫在《女人、火与危险事物》一书中认为，原始的分类是编造的，它们是人类寻找定义的坏习惯所造的人工制品，这种坏习惯是从亚里士多德那里继承来的，而现在必须摆脱。史蒂芬·平克反驳说，类别是从现实的复杂方面中提炼抽象出来的理想化状态。它们在纯粹的形式上虽然永远看不到，但绝不因此而少一丝真实。“心智需要分类，是因为类别有助于推理。我们可以观察一个物体的一些特征，然后把它分配至一个类别，根据这个类别就可以推测我们还没有观察到的特征。如果一个动物有长耳朵，它就是兔子，如果它是兔子，它就应该吃胡萝卜。”

　　

　　图 | 视觉中国

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　　通过分类来认知世界，在这个过程中会产生刻板印象，而刻板印象或多或少是负面的，但好在它们不会一成不变。“1933年对非洲裔美国人的刻板印象中还没有擅长运动这一项，对中国人的刻板印象也不包括科学和技术这两项，但是在现代实验研究中肯定会出现。”美国人有这样一些刻板印象：老年人都健忘，韩国人很害羞，亚洲人的数学很好，波士顿司机开车很猛。“人类想要避免运用刻板印象，基本上是不可能的。刻板印象构成了我们对于老年人、女性、亚洲人等词语潜在且主要的理解。”应对方法之一是同时运用种族、信仰、年龄、国籍、性别、职业这六个甚至更多标签来确定一个人的身份。

　　美国心理学家大卫·迪萨沃在《反套路》一书中说，网上可以找出一大堆视频，显示合气道大师在自己的武馆里，不费吹灰之力，就能将弟子击飞。在外行人看来，这门功夫的真实性值得怀疑，甚至有人直说是扯淡。合气道大师龙家林挂出高额悬赏，奖金高达5000美元，声称不管是什么人，只要能在日本电视台的摄像机面前，承受住他施展的绝招，就可以领走奖金。为了让这个赌局更有趣，他直接向综合格斗师下了战书。比赛并没有持续多长时间，龙家林被综合格斗师打倒在地，最后主动认输。但这番对决过后，许多隔空打牛的信徒仍然毫不动摇。有人说，综合格斗师用了某种方法干扰了大师运功；还有人说，大师当天身体不适，没有发挥全部实力。

　　哪怕有成千上万人见证了大师的惨败，隔空打牛的信徒和传授者也不会消失。原因何在？迪萨沃说，这是因为证实性偏差。我们的大脑不仅偏爱确定性、讨厌不确定性，而且是渴求确定性。我们需要知道自己是对的。事实上，我们需要感觉自己是对的。神经学家罗伯特·伯顿把这种感觉称为确定性偏差。当我们觉得某个决策、某种信念是正确的，无论它是大是小，大脑就会感到快乐。由于大脑喜欢处在快乐状态，所以我们喜欢感觉自己是对的。

　　