一己之力让巴黎疯马秀传遍全世界

2023-09-12 | 来源: 娱鉴viewpoint | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

谣言四起，某种程度上说明了这件事的吊诡程度，也表明，公众对这件事情的关注度之所以如此之高，仍旧脱不开几个经典主题：资本、娱乐圈、阴谋论。

比如，Lisa加入某神秘组织的传言甚嚣尘上，细究下来，网传的该神秘组织运作和统治的方式，与公众想象中，资本对娱乐圈的运作和控制方式，确实几乎一一对照：对明星艺人的符号化打造，不断灌输的娱乐产品，全链条和组织化的运作模式，入行者必经的人格荣辱与商品价值的兑换仪式，以及在此之上许之以人群的簇拥、巨大的荣耀，等等。

BLACKPINK女团和她的四名成员，在女性勇敢大方自信美丽的光环加持之下，一直也未摆脱各种质疑。韩娱女团舞蹈的形式本身曾饱受争议，很多经典舞蹈动作被指有较强烈的性暗示

，团队成员Jennie前段时间参演HBO新剧，却贡献了一段在两个白人男性之间大尺度热舞的“夹心饼干”式的表演，其余包括成员演出划水、实力存疑，造型师给她们安排的表演服装，下装一次比一次短和暴露等。Lisa一直被公认为完美的女idol，天赋极佳，恪尽职守，从出身到个人成长的叙事都无可挑剔，符合各种意义上的价值观。但就是这样的Lisa，匪夷所思地加入疯马秀这种不甚光彩、招致争端的体系，也不得不令这部分相信谣言的公众再次印证自己有关娱乐圈权力和资本结构的设想：其一，资本捧出来的偶像，归根结底要受资本左右；其二，即使是当下亚洲最顶流的超级偶像，在西方市场当中，仍然只能承担受被动支配的负面角色。

科切拉音乐节上的BLACKPINK/图源：CFP授权使用

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上野干鹤子在《始于极限》一书中曾精辟解释了情色资本，她指出，情色资本不像经济资本、文化资本、社会资本那样具有累积的属性，情色资本不仅不能够通过努力获得，还无法积累；此外，其价值只能被单方面评估，而评估的标准完全掌握在评估者，也就是权力的上位方的手中；情色资本的拥有者者（即女性）是否拥有其所有权都是存疑的，在这种情况下称之为资本，不过是一种带有误导性的隐喻，在情色市场上，“女性能动性”能为男性消费者免责，而在这个充满金钱和欲望的权利游戏里面，不存在选择的自由。

曾经红极一时的Cardi B因为要从生活的泥沼里面跳脱出来，才被动选择来钱快的脱衣舞娘工作，在她赚了钱之后也说自己并不推荐女孩子“下海”，因为她比任何人都清楚，这表演背后暗含权力上位者对下位者的盘剥。与上野千鹤子对谈的铃木凉美女士也是涉足性产业的女性，她的理由之一是想成为她那“聪慧的母亲无法理解的对象”，某种程度上来说，也是性别议题的窗口期，叠加了代际、亲子等话题，冲撞出无法循迹、却很有可能不断重演的矛盾性叙事。

理应不缺钱、不缺名声、不缺地位的亚洲女性偶像Lisa，主动投身于西方被极致标签化的环境中去表演——我们可以有无数切入的视角、分析的逻辑、言说和judge的论据，性别的、民族的、权力和资本的，这些议题和它们的符号，所有话语都表明，在当下，过往的价值体系已经被一点一点解构，新的共识永远在未知中悬浮

，我们正处于且将长期处于一个历史周期中，它的漫长和焦灼不堪，考验着所有人的认知和情感。