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不放棄尋找諾亞方舟 考古學家苦笑

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諾亞方舟的畫作。《舊約》裡的這個故事不僅為無數藝術家帶來了靈感,也激發了一個多世紀的“科學”嘗試:尋找傳說中的船只殘骸。|SIMON DE MYLE VIA FINE ART IMAGES/HERITAGE IMAGES/GETTY

一個多世紀以來,人們一直在搜尋《舊約》裡從大洪水中幸存下來的諾亞方舟。然而考古學家表示,這是一件徒勞無功的事情。


諾亞方舟是《舊約》所有故事中最著名、最吸引人的一個:在創造了人類後,上帝對人類感到不滿,於是用滔天洪水席卷地球,毀滅人類——只有一個例外:聖經中的族長諾亞及其家人,帶著地球上每種動物各一對,乘著一艘巨大的木船,在大洪水中幸存下來。

對於那些認為宗教文本就是對歷史真實事件的准確描述的人而言,尋找方舟的考古證據同樣令人著迷。

這些忠實的信徒搜索了亞美尼亞的亞拉拉特山以及更遠的地方,搜尋木船的痕跡。

例如1876年,英國律師、政治家James Bryce攀上了亞拉拉特山,宣稱一塊木頭“符合所有條件”,是木船的一部分;根據《聖經》記載,方舟在此停靠。

步入現代,經常有人稱“發現”了方舟:20世紀40年代,一位驗光師說自己在山上的岩層中看到了方舟;21世紀初,福音派牧師宣稱在山頂發現了木頭化石。



土耳其東部亞拉拉特山附近,一位牧羊人站在羊群旁。很多人在山坡上尋找方舟的證據,而根據《創世記》的描述,方舟停靠在西亞一個尚未確定的山脈。|JOHN STANMEYER, NAT GEO IMAGE COLLLECTION

但對於尋找方舟這件事,考古學家和聖經學者表達了從惱怒到鄙視的各種情緒。

“真正的考古學家不會做這種事,”國家地理探險家、北卡羅來納大學教堂山分校的考古學家Jodi Magness在談到尋找諾亞方舟的證據時說。

“考古學不是尋寶游戲,”她補充道:“不是去證明各種傳說中的物體是否存在。這是一門科學,我們提出研究問題,並通過挖掘來尋找答案。”

真假難辨

毀滅性大洪水和幸存者的故事早於《希伯來聖經》,一般認為,《希伯來聖經》最早的部分成書於公元前8世紀。

在美索不達米亞的多個文獻中,都可以找到在超自然神靈的命令下,洪水摧毀文明的傳說,從公元前2000年早期的《吉爾伽美什史詩》,到最近破譯的公元前1750年前後的巴比倫楔形文字碑,其中都有建造方舟的描述。





很多關於洪水與方舟的描述與《舊約》中的情形非常相似,包括公元前2000年早期的《吉爾伽美什史詩》,上圖是亞述人描繪的情景,比《聖經》早了1000多年。|CM DIXON, PRINT COLLECTOR/GETTY

這些洪水神話是否有事實依據?“確實有地質證據表明,大約7500年前,黑海地區發生過大洪水,”國家地理探險家、喬治華盛頓大學的考古學家Eric Cline說。

但科學家在那次事件的規模方面莫衷一是,就像歷史學家對於“這次洪水的相關描述是否只是根據現實生活中洪水的經驗而編造的?”,也存在分歧。

更有可能不同地方、不同時間的人們都經歷了洪水——這些事件自然而然成為全世界的口頭和書面傳說。

更復雜的是,根據《希伯來聖經》,學者們對諾亞方舟的具體位置持不同意見。

在《創世記》中,方舟停靠在古代烏拉爾圖王國的“亞拉拉特山上”,這片地區包含現在的亞美尼亞、土耳其東部和伊朗,而非今天以這個名字命名的標志性山峰。

“我們無法確定究竟這件事發生在古代近東的具體地點,”Magness說。

Cline和Magness都表示,即使已經或即將找到方舟上的文物,也無法確定它們與歷史事件有關。


“我們無法在時間和空間上確定諾亞方舟和洪水的位置,如果二者真的存在的話,”Magness說:“唯一確定的方法是找到真正的古代銘文”,即便如此,她指出,這樣的銘文可能指向另一個諾亞方舟,或者另一場洪水。

這並沒有讓偽考古停下腳步,他們堅信《聖經》上的每個字都是真的。

一無所獲的搜尋往往得到“年輕地球創造論”追隨者的支持;雖然有相反的證據,但這些人認為地球只有幾千年歷史。

證據相同,結論不同

這些團體利用世俗考古證據支持他們對《聖經》的字面解釋,並試圖反駁相反的證據,或者視而不見。

他們采取了各種不同的策略來做到這些。

“創世記中的答案”組織(Answers In Genesis)自稱為護教團體,關注科學問題,甚至在肯塔基州經營著諾亞方舟主題游樂園;他們承認,除了《舊約》中的諾亞方舟故事外,有關洪水的神話無處不在,甚至承認可能永遠找不到方舟。

“我們不指望方舟經歷了4350年還能保存下來,”地質學家、”創世記中的答案”組織的研究主管Andrew A. Snelling說。他用幾十年時間試圖證明地球還很年輕。

然而,關於為什麼找不到方舟的殘骸,Snelling不同意考古學家的看法。


“諾亞和家人離開方舟後,沒有成熟的樹木供他們搭建避難所,我們有理由相信他們因此拆除了方舟(他們不再需要方舟了),回收木材。”

雖然該組織沒有排除有朝一日找到方舟的可能性,但Snelling對其它方舟尋找者的“胡說八道”感到懊惱,因為這會“削弱真正重要發現的潛在影響”。

Magness目前正在加利利負責羅馬晚期一座猶太教會堂的挖掘工作。在她看來,尋找諾亞方舟不僅令公眾困惑,也降低了人們對實際考古發現的興趣,甚至是支持《聖經》部分內容的那些發現,比如大衛之家。

“我們更了解聖經世界,這一點很有意思,”她說。

澄清真相

Cline說,部分問題在於公眾對考古學科的期望不切實際,而且大眾媒體強調追逐的快感,而非慢慢積累考古知識。

“我們不是印第安納·瓊斯,”他說:“這是一個科學過程,很艱苦。在我們看來激動人心的事物,不一定會讓其他人興奮。”

Cline說,年輕時,他花了大量時間精力,試圖反駁所謂的聖經證據,每年都有公眾被這些證據所吸引。

然而最終他放棄了,現在他把時間集中在探險上,並向那些願意接受科學研究結果的人們介紹自己的研究。

“人們總是相信自己願意相信的事情,”他歎息道。

這一點短期內不會改變,因此目前他專注於在今天以色列北部的特拉卡布裡,挖掘一座公元前18世紀的迦南宮殿。



現場作業因為疫情暫停,他預計明年夏天會回到這座舊約時代的遺址,繼續挖掘石膏地板。

“對於我們來說,(這塊地板)非常重要,因為它展現了近4000年前的國際關系和聯系。”

“這不是諾亞方舟,而是4000年前的被粉刷過的地板,”這位考古學家說:“我認為這已經足夠驚艷。”

撰文:ERIN BLAKEMORE

譯者:Sky4
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