被“抛弃”的农村老人：过去以为养儿能防老

2024-03-14 | 来源: 吕德文 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

问：这个自觉是怎么来的？

吕德文：不是单一个体的决策，而是社会的集体行动，背后一个潜在的因素是，投资未来其实也是投资他自己，这是一个非常残酷的社会真相。

问：所以以前照顾老人的道德约束已经越来越弱？

吕德文：这跟刚才我讲的乡土社会的空心化和解体有很大的关系。

乡土社会的解体意味着有利于老人的权威和决策已经消解。这是一个非常宏大的社会进程，不单是最近十几年产生的，而是近代中国转型以来慢慢出现，最终在快速城镇化的过程中赤裸裸地呈现在我们面前。

从发展的角度来看，现在相比过去是一种进步，因为大多数人的生活质量提高了，连最普通的农民家庭都有车有房，享受城市比较便利的现代化公共服务，哪怕是留守在农村的老年人，现在的生活相比过去也要更好。

但是我们也应该看到，所谓的“城乡社会”又是一个比较尴尬的社会形态，在这个社会形态里，有一部分人受益，也有一部人付出了代价，老年人被忽视就是最典型的代价。

问：虽然残酷，但是在一些人看来，历史就是这样往前发展的，不可避免会抛弃掉一些人？

吕德文：这个说法有点社会达尔文主义。整体来看，社会要发展，必须有竞争，要竞争就会有“失败者”，给大家制造不安全感，否则所有人躺平就可以活得很好，那这个社会很快会失去活力。但社会达尔文主义肯定是没有道理的，不符合伦理。

作为社会的一员，老人如何有尊严地生活，这是整个国家应该承担起的伦理责任。但实际情况是，老年人客观上是被抛弃掉的，年轻人在过非常光鲜的都市化生活，实现生活方式的迭代，老年人还在保持非常简约的生活方式。

客观上看，现在的家庭机制安排有它的合理性，我为了实现家庭的跃升和发展，必须在城里买一套房，让小孩受更好的教育，这样我的家庭才有希望。

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这个希望是建立在对一部分家庭伦理责任放弃的基础之上的。比如老人生病了，我不送他去医院看，或者潜意识里不想送他去医院，可能最后拖到一定程度他自己就放弃了。大部分家庭出现这种情况都是代际之间相互配合的结果，老年人会觉得我是这个家庭的累赘，他自己会产生这样的意识。

问：这个困境看起来个人是无法改变的，需要国家和社会？

吕德文：对，其实这是一种社会机制，个体是很难对抗的。如果我们是普通农民家庭，可能也会这样选择。假如你很孝顺，为了照顾老人，让小孩在村里读书，但现在村里连小学都没了，你怎么办？大多数当事人意识不到这种伦理冲突，因为整个社会氛围都是这样，社会资源的配置也是引导你往那边去，所以他的心里是没有负担的。

一旦家庭面临选择的时候，村庄舆论或者社会意识形态都会说，老年人你得自觉一点，得学会做老人，为了子女你应该节制一点，不能对子女提太多的要求，不能给他们增加负担，他们现在很不容易，要还房贷，小孩又要上学……这样的家庭伦理意识形态反过来是有利于资源往下行的。

下行式的家庭扩展开来就是下行式的社会，所有的资源都在往下分配。当然这是一个阶段性的过程，往后可能也不会有了。

问：为什么说以后不会有了？

吕德文：因为我们老的时候肯定不会这样下行，我们现在已经开始为自己做好保障了。上一代人他们年轻的时候没有为自己做好准备，因为那个时候他的思想意识还是“养儿防老”：我只要把孩子教育好，给他投资好未来，我就可以过得很好。但他没有想到的是，年轻的时候为子女付出所有，最后发现等到自己老了，环境已经变了，还得继续付出。

他们为子女负责任的周期延长了，过去你给他娶上媳妇，你的使命就已经完成了，剩下的时间你可以为自己养老做准备，比如你50岁给儿子娶上媳妇，50岁到60岁之间你还有10年的时间为自己而活，这个时候种田也好，务工也好，可以把收入积攒下来，哪一天失去劳动力了，你自己还可以过得好一些。

但今天不是，你给子女结上婚还不够，子女生小孩，你还得继续付出，因为城市里的生活成本太高了，单靠年轻丈夫一个人工作根本不行。现在教育不像以前农村那样简约，你把孩子扔在那儿，夫妻两个还可以一起出去打工，现在根本不行，必须有一个大人盯着。

问：受影响的老人范围有多大？